N°162 - Avril 2015       

Chers amis dans le Seigneur,

Nous vous saluons et vous apportons des nouvelles de la réunion du Conseil Exécutif Mondial tenue du 14 au 22 février 2015 à Casa di Nazareth, Rome. Les membres de l’ExCo mondial ont eu l’occasion de se réunir à nouveau en personne pour réfléchir à des questions concernant la CVX et pour discerner sur des directions futures.

N°161 - Décembre 2014       Journée Mondiale de la CVX 2015 - Famille

N°160 - Août 2014       Langage de la sagesse

N°159 - Avril 2014       Réunion de l'EXCO 2014

N°158 - Décembre 2013       Journée Mondiale de la CVX 2014 - De nos racines à la mission aux frontières

N°157 - Septembre 2013       Echos du Liban 2013

Août 2013       Orientations suite à la 16ème assemblée de la Communauté de Vie Chrétienne - Document final

N° 156 - Juin 2013       Préparation spirituelle à notre prochaine Assemblée mondiale

N° 155 - Avril 2013       Réunion 2013 de l'EXCO mondial 

N° 154 - Décembre 2012       Journée mondiale 2013 - CVX une oeuvre de Dieu

N° 153 - Juillet 2012       Assemblée mondiale 2013

N° 152 - Mai 2012       450 ans des Communautés Laïques Ignatiennes

N° 151 - Novembre 2011       Réunion 2012 du Conseil Exécutif mondial

N° 150 - Novembre 2011       Journée mondiale CVX 2012 - Le sens de l'appartenance

N° 149 - Juillet 2011       Eléments clés pour notre parcours : Accompagnateurs des équipes et DESE

N° 148 - Avril 2011       Réunion 2011 du Conseil Exécutif mondial

N° 147 - Janvier 2011        Coresponsabilité financière pour la mission

N° 146 - Octobre 2010           Advocacy (plaidoyer) et réseaux internationaux

N° 145 - Avril 2010           Réunion 2010 du Conseil Exécutif mondial

N° 144 - Décembre 2009      Journée Mondiale de la CVX - 2010  L'option pour les pauvres dans notre identité CVX. (Où sont les pauvres dans la CVX ?)

N° 143 - Octobre 2009           Apostolat et advocacy (plaidoyer) international CVX  Annonce et définition de la création au niveau mondial d'un poste d'advocacy.

N° 142 - Mai 2009           Réunion 2009 du Conseil Exécutif mondial  Cette édition de "Projets" est le compte-rendu de la réunion du conseil exécutif mondial (ExCo) tenue du 12 au 22 février 2009 à Rome.
Cette rencontre était la première de l'ExCo élu lors de l'assemblée mondiale de Fatima.

N° 141 - Novembre 2008           Journée mondiale CVX - 2009  «Approfondir les grâces reçues à Fatima pour entreprendre notre route pour devenir une Communauté Prophétique comme CVX Mondiale »
Nous proposons deux moments pour une prière personnelle et communautaire, en vous sentant véritablement en harmonie avec tous- les membres de la Communauté en cette Journée Mondiale CVX 2009.
I. Premier Moment : la grâce de Fatima 2008
II. Deuxième Moment : invitation à être une communauté Prophétique.
III. Troisième moment : colloque communautaire

N° 140 - Septembre 2008         Lettre de Daniela Frank, Présidente du Conseil Exécutif mondial

 La nouvelle présidente du Conseil Exécutif mondial (ExCo) nous rapporte ce qui s'est vécu lors de l'assemblée mondiale à Fatima l'été dernier. Elle en introduit le document final.

N° 139 - Juillet 2008         Chemin parcouru depuis la convocation de l'assemblée de Fatima

Le Comité exécutif mondial nous tient informés de la préparation de l'assemblée mondiale à Fatima.
La lettre se termine avec une proposition de prière commune, à réciter quotidiennement afin de rester solidaires à l'égard des fruits de l'assemblée.

N° 138 - Avril 2008          Réunion 2008 du Conseil Exécutif mondial

Le Conseil exécutif mondial (ExCo) a tenu sa réunion annuelle à Munich du 9 au 16 février 2008, à l'invitation de la CVX allemande.
Outre la mise à jour des différents dossiers relatifs au mandat reçu à Nairobi, l'ExCo a consacré beaucoup de temps à dégager les lignes directrices du déroulement de l’assemblée de Fatima.

N° 137 - Janvier 2008          Journée Mondiale CVX - 2008

 Les deux derniers numéros de projets nous ont permis de lancer l’invitation et présenter le thème de notre assemblée mondiale à Fatima 2008. Nous vous offrons dans ce numéro de projet quelques suggestions de prière, avec l’intention de nous préparer spirituellement, lors de notre journée mondiale, à notre assemblée Fatima 2008.

N° 136     Octobre 2007          Vers Fatima 2008. Eléments préparatoires II

Les apôtres, se réunissent auprès de Jésus, et il lui rapportèrent tout ce qu'ils avaient fait et tout ce qu'ils avaient enseigné. (Marc 6, 30-34)

N° 135     Juillet 2007        Vers Fatima 2008. Premiers éléments préparatoires

Cheminer comme un corps apostolique : Notre réponse à cette grâce de Dieu.

N° 134     Mai 2007          Réunion 2007 du Conseil Exécutif mondial

Le Conseil exécutif mondial a tenu sa réunion annuelle à Rome du 9 au 18 février 2007, dans un centre de retraite surplombant le Vatican.
En cette quatrième année de notre mandat, la réunion a porté essentiellement sur le travail continu découlant du mandat reçu à Nairobi, tout en projetant déjà notre attention sur la préparation de la prochaine
assemblée mondiale en 2008.

N° 133     Décembre 2006           Journée mondiale CVX - 2007 40 ans de Principes Généraux

Que sont devenus nos rêves?

N° 132     Août 2006          La gouvernance au sein de la CVX

Lettre de Daniela FRANCK et Lois CAMPBELL

N° 131     Avril 2006         Réunion 2006 du Conseil Exécutif mondial

La réunion de l’ExCo tenue du 10 au 19 février dernier dans une jolie maison jésuite de
retraite située à Rodízio, au nord de Lisbonne, coïncidait avec la moitié du mandat de
l’ExCo actuel. Nous poursuivons notre travail sur les initiatives lancées à Nairobi et
commençons déjà à nous projeter vers la prochaine assemblée mondiale en 2008

N° 130     Novembre 2005          Amis dans le Seigneur - Lettre du Père Kolvenbach à la CVX

« Au seuil de l’année jubilaire ignatienne, je suis heureux de partager avec vous tous ce que les exemples de Saint Ignace, de Saint François Xavier et du Bienheureux Pierre Favre inspirent la CVX et les jésuites. »
Rappel de la prochaine Journée mondiale CVX, le 25 mars 2006 (Annonciation).

N° 129     Mai 2005         Réunion 2005 du Conseil Exécutif mondial

A la suite de Nairobi, les réponses des Communautés Nationales nous ont permis d’établir un plan d’action sur : formation, responsabilités, actions apostoliques et relations Jésuites/CVX...

N° 128     Novembre 2004          25 MARS 2005 - Journée Mondiale de Prière

Une invitation à la Croissance : « Faites tout ce qu’il vous dira » Jn 2 ; 5
Quels défis avons-nous à relever, à la fois en tant que membres de la CVX et en tant que communauté ?

N° 127     Octobre 2004         La CVX une ONG auprès des Nations Unies
Les Recommandations de Nairobi réaffirment la nécessité pour la CVX d’être visible sur le plan international et notre présence à l’ONU est un « excellent moyen de promouvoir la justice sociale »

N° 126     Avril 2004          1ère réunion annuelle de l'ExCo Mondial, après Nairobi.

Cooptation de représentants de l'Asie et de l'Amérique du Sud, faire communauté au sein de l'ExCo, planification des travaux, finances, Forum Social Mondial à Bombay en janvier 2004 (rapport sur le site de la CVX Mondiale).  Et les suites données par les Communautés nationales après Nairobi.

N° 125     Octobre 2003          Rester fidèle dans un monde qui change Les rencontres des communautés locales doivent permettre à chacun en Communauté de discerner, d’être envoyé, d’être soutenu et d’évaluer sa mission.

N° 124     Septembre 2003          Les fruits de l'Assemblée mondiale de Nairobi

Comment déboucher sur une formation solide et une gouvernance responsable à tous les niveaux de notre Communauté Mondiale, critères essentiels pour devenir davantage un Corps Apostolique -
Collaboration CVX-Jésuites - Nouvelle équipe service mondiale, "l'ExCo".

N° 123     Avril 2003         Préparation pour Assemblée Générale

Dernières recommandations aux CVX Nationales pour qu’elles envoient des délégués bien préparés, aptes à les représenter pleinement et ensuite à s’impliquer à fond dans la mise en œuvre de "l’après Nairobi".

N° 122     Décembre 2002           Journée Mondiale CVX 25 mars 2003 (Annonciation)

Prions sur le thème de la 14e A. G. : ENVOYÉS PAR LE CHRIST, MEMBRES D’UN SEUL CORPS
« De même, en effet, que le corps est un, tout en ayant plusieurs membres et que tous les membres du corps, en dépit de leur pluralité, ne forment qu’un seul corps, ainsi en est-il du Christ. » 1 Cor.12,12

N° 121     Septembre 2002         Préparation de la prochaine Assemblée Mondiale à Nairobi.

Le chemin d’Itaici à Nairobi, où nous demanderons au Seigneur de nous donner la grâce de mûrir pour devenir une communauté apostolique.  Vue d’ensemble du programme et indications pour préparer dans vos Communautés Nationales.

N° 120     Juin 2002         Entons ensemble dans le discernement vers Nairobi.

La Communauté Vie Chrétienne est appelée à mûrir en tant que "corps apostolique".
Chacun de nous, en petit groupe ou dans une communauté élargie, discerne la volonté du Seigneur, puis, partage dans la responsabilité, d’envoyer et d’être envoyé. Responsabilité partagée implique : Discernement, Envoi, Soutien, Evaluation. Que faisons-nous pour promouvoir et soutenir cette responsabilité partagée en mission ?

N° 119     Avril 2002          Convocation à la 14e A. G., Nairobi, Kenya, 2003

Grandes Tendances : Itaici = tournant pour de nombreux pays - Dans une période de grands changements, prendre davantage conscience de notre identité CVX - Clarifier « Notre Mission Commune » 1998, pour la CVX mondiale - Passer d'une CVX "communauté d’apôtres" à une "communauté apostolique", englobant le processus "envoyé et être envoyé". Les Communautés nationales développent des réunions continentales jugées utiles.

N° 118     Octobre 2001        Journée Mondiale CVX 25 mars 2002 (Annonciation)

APPELÉS TELS QUE NOUS SOMMES : nous ne cessons de nous transformer en une communauté en mission, parce que dans la et en tant que communauté, nous découvrons et nous acceptons et traduisons en actes concrets notre mission. Par ce processus, la CVX devient un corps apostolique répondant à l’appel de Dieu et participant à la mission de Jésus-Christ dans le monde.

N° 117     Juin 2001        La CVX mûrit dans la prise de conscience de sa MISSION

Dans la tradition de la “répétition ignatienne”, ce N° invite les membres de la CVX à examiner une deuxième fois et d’un œil plus attentif encore notre vocation à la lumière de Notre Mission Commune. Au fur et à mesure que nos yeux accrochent les mots, que nos cœurs se laissent envahir par la profondeur du message.

N° 116     Avril 2001        Réu. annuelle de l'ExCo mondial à Manrèsa (Esp.) févr. 2001.

Besoin d’offrir une réponse à la faim fondamentale de Dieu chez les jeunes et les familles. Mais besoin et priorité ne sont pas suffisants : mettre aussi en place les moyens exigés pour y répondre.

N° 115     Janvier 2001       Rencontre des Eurolinks à Varsovie, Pologne

Les communautés nationales de certains continents ont développé une collaboration au niveau continental. Amérique latine : voir n° 113. Ce n° 115 donne le rapport de l'équipe de service européenne (Euroteam), à la suite de la récente rencontre bisannuelle des délégués (Eurolinks) des pays membres européens.  + Nouvelles des Communautés Nationales d’Europe…

N° 114     Décembre 2000        La vie comme dialogue avec Dieu : la CVX comme pont

Dans notre vocation laïque, nous reconnaissons l'importance de nous révéler un pont dans toutes les sphères séculières de la vie. Dans notre dialogue avec Dieu, nous sommes appelés à créer des liens de son amour, au sein de la culture humaine, dans l'espérance de créer une société plus juste pour tout le monde.

N° 113     Septembre 2000         Rencontre des CVX d’Amérique Latine (juilt 2000) Montevideo

Approfondir notre Mission Commune (reçue au Congrès 1998 d'Itaici) : Un pas de plus en avant.
Application depuis 1996 du programme Magis de formation à long terme pour les laïcs CVX, conçu par l’ExCo.
Notre Mission Commune : Contributions à une influence régionale (José María Riera, Présidt de la CVX Mond.).

N° 112     Juin 2000          Nouvelles du Monde CVX

Nouvelles de multiples communautés nationales. Un résumé de l'Histoire de la CVX.

N° 111     Mars 2000         Communications diverses

Nous trouvons dans les Actes cet aphorisme « Il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir » [Actes 20, 35] attribué par Paul au Seigneur lui-même. Comment comprendre la relation entre ces deux verbes. Pour le comprendre, nous  ne pouvons pas prendre appui que sur l’abbé Pistre qui avait coutume de dire qu’au rugby il y a plus de joie à donner des coups qu’à en recevoir[i]… Etablir le juste lien entre ces deux verbes, demande, me semble-t-il, de les situer avec d’autres verbes, et ainsi pour « Recevoir » le mettre spécialement en lien avec « Rendre » et pour « Donner » avec « Demander ». C’est bien ce que nous propose, en tous les cas, la Contemplation pour obtenir l’amour à la fin des Exercices Spirituels [ES n° 230-237[ii]] dont nous vous recommandons la lecture. Cette Contemplation est une sorte de porche de sortie pour que celui qui a vécu les Exercices Spirituels puisse en tirer tout le profit possible dans sa vie quotidienne. Ne l’oublions pas le lieu premier de la relation avec le Seigneur dans la spiritualité ignatienne.

En reprenant la démarche de cette contemplation nous pourrons saisir la dynamique entre ces quatre verbes, grâce à leur situation dans le texte des Exercices, et voir ainsi comment nous pouvons nous disposer davantage à notre vie quotidienne comme lieu d’Alliance avec le Seigneur ainsi qu’avec nos frères et sœurs.

Soyons attentifs aux mots entre la demande de grâce et le colloque proposé : « Prenez et Recevez ».

La demande de grâce se formule ainsi : « Demander ce que je désire. Ce sera, ici, demander une connaissance intérieure de tout le bien reçu, pour que moi, pleinement reconnaissant, je puisse en tout aimer et servir sa divine Majesté. » Nous y trouvons les verbes « demander » : « demander ce que je désire », « demander une connaissance »… et « recevoir » sous une forme, là, passée et passive : « le bien reçu ». La transformation attendue est une prise de conscience du bien comme reçu, sous la forme d’une connaissance intérieure, c’est-à-dire personnelle, intime, profonde… cette prise de conscience doit se manifester ensuite sous la forme d’un service et d’un « amour en tout », c’est-à-dire en toute situation, où je puis parler et agir et, par cela, aimer…

La demande de grâce se réalise [devient réel pour le retraitant] dans le colloque, ce temps à la fin de la prière où le retraitant s’adresse d’une manière singulière et personnelle à son Seigneur. Dans cette contemplation, il est notable qu’Ignace propose un cadre assez défini pour le colloque. C’est la fameuse prière qui a donné lieu à bien des chants[iii]. " Prenez, Seigneur, et recevez toute ma liberté, ma mémoire, mon intelligence et toute ma volonté, tout ce que j'ai et tout ce que je possède. Vous me l'avez donné ; à Vous, Seigneur, je le rends. Tout est vôtre, disposez-en selon votre entière volonté. Donnez-moi de vous aimer ; donnez-moi cette grâce, celle-ci me suffit ». Nous y retrouvons les verbes « recevoir », « donner », « rendre ». Celui qui reçoit, là maintenant c’est le Seigneur qui y est même invité [prenez]. Le retraitant est appelé à « rendre » au Seigneur tout ce qui lui a été « donné » et dont il a pris conscience et qu’il a donc « reçu », pleinement « reçu »… Ainsi, le « donner » de l’un [Dieu] suscite le « recevoir » de l’autre [l’homme], puis son « rendre » avec sa propre demande de « recevoir » qui s’authentifie par un « prendre » [de la part de Dieu]. Nous pouvons aussi sentir combien le verbe « donner » établit la circulation entre Dieu et l’homme. « Vous me l’avez donné », « donnez-moi ».

Entrons dans la compréhension de ce moteur à quatre temps

Ce qui permet cette prise de parole personnelle concrète, cette prière d’offrande, c’est le travail des quatre contemplations de la présence agissante du Seigneur en nos vies [« me remettre en mémoire les bienfaits reçus », « comment Dieu habite dans les créatures », « comment Dieu travaille et œuvre pour moi », « comment tous les biens et tous les dons descendent d'en haut »] présence qui se caractérise essentiellement par le fait que Dieu, en tout, donne, et que, même plus que de donner, Il se donne. En prendre conscience, induit chez le retraitant le désir de se donner en retour de manière intégrale et, par cela, de « rendre » ce qu’il a reçu, ses capacités mais aussi lui-même…L’accumulation de la prise de conscience de ce qui est donné, de ce qui m’est donné, me donne pouvoir à mon tour, de rendre, de rendre pleinement. C’est bien la base essentielle de la relation réciproque qui s’établit de manière pleinement consciente entre le Seigneur  et sa libre créature. Dès lors, tout ce qui peut être produit dans la situation, dans notre situation, comme parole ou comme acte [ce que nous pouvons faire en dehors d’être] va être imprégné de cette dimension essentielle : le « demander » et le « donner » sont marqués par la dynamique approfondie entre le « recevoir » et le « rendre ». Il y a donc une double tension qui donne en toute situation l’équilibre de la vie véritable, qui rend capable de « pouvoir en tout aimer et servir sa Divine Majesté ». « Recevoir » ce qui est « donné », puis le « rendre » complétement m’établit dans l’axe de l’être, de l’être en relation, alors que « demander » et « donner » me situe dans l’axe du faire[iv] justement ordonné si je suis bien dans l’axe de l’être... Nous ne sommes pas loin du Contempler, discerner, agir…

Alors pouvons-nous mieux comprendre ce que Paul dit dans les Actes ?

Le sens véritable du passage des Actes se comprend mieux en considérant le système global qui se déploie entre « donner », « recevoir », « demander », « rendre ». Dans ce système global, Celui qui initie, est celui qui donne en Tout, le Père, le Fils, quant à lui, rend Tout au Père, l’Esprit dispose toute chose pour que nous puissions, à partir de notre action, incluant la parole, entrer dans ce mouvement. Nous savons bien que la joie se tient au sein du Dieu de Vie. Entrer dans le mouvement du « donner » est ce qui nous donne d’être habité par le Père, par la joie qui l’habite et qui lui donne de se donner. Une transposition de ce mouvement se retrouve dans la dernière strophe de l’hymne « Nous te cherchions, Seigneur Jésus » :

Vers quelle joie nous conduis-tu,

Au-delà du Fils apparu,

Nuit de Noël et nuit de Pâques ?

Vers l'éternelle Eucharistie

Qui chante au sein du Dieu de vie[v].

Jean-Luc Fabre, sj.

[Source image 1: http://www.humanosphere.info/wp-content/uploads/2014/01/donner-recevoir_0.jpg]

[Source image 2 : http://1.bp.blogspot.com/-DFulvcJW0xA/UpMnsvlgqrI/AAAAAAAAKwk/GZRx0J3gDAY/s1600/cadeau.jpg]

• Réflexion sur la mise en place des relais diocésains

Comités Nationaux et Assemblées générales :

• Statuts de l'Association Vie Chrétienne
• Normes particulières de la Communauté de Vie Chrétienne France (Version 2014)
• Réglement intérieur

L'intervention de Denis en mots

Lettre N°3 Juillet 2014

Lettre N°2 Mai 2014

Lettre N°1 Février 2014

Lettre N°5 Décembre 2013

Lettre N°4 Septembre 2013

Lettre N°3 Mai 2013

Lettre N°2 Mars 2013

Lettre N°1 Janvier 2013

N°69 : 450 années de Communautés Laïques Ignatiennes 1563 - 2013

Pentecôte ! Quelle mission, « je, nous, la CVX », recevons-nous de l’Esprit aujourd’hui ? Mission personnelle, mission commune, mission communautaire, mission d’Eglise. Quels sont les lieux où l’Esprit nous appelle ?





Les événements de la journée

Pèlerinage et  forums en communautés de congrès


Dès la prière  les participants se retrouvent en communautés de congrès puis marchent ensemble vers Nevers pour participer aux différents forums (liste et résumés).

Aperçus de quelques forums

« C’est dans la richesse de nos différences que l’on voit le Corps du Christ »… fort de cette conviction, Dominique anime la pastorale œcuménique pour le diocèse de Mâcon. Il rappelle avec force les mots de Frère Eloïs, prieur de la communauté de Taizé « C’est à tort que nous rêvons parfois l’œcuménisme sous la forme d’une unité sans différence. Le scandale ne vient pas due fait qu’il y ait des chrétiens différents, mais que les uns et les autres ne se parlent pas, qu’ils soient divisés, et qu’ils se considèrent comme les seuls membres de la famille de Dieu. » Le forum a donc relevé l’ambitieux projet de révéler les richesses spécifiques de chacun : 

• la beauté liturgique au service de la Résurrection, portée par les Orthodoxes,
• la force de la Parole lue, chantée, intériorisée, vécue par les Chrétiens de la Réforme,
• la richesse et la force du lien entre l’Eglise locale et l’Eglise universelle qui ne peuvent vivre l’une sans l’autre, expérimentée par les Catholiques.

« Je suis  toujours étonnée de la demande de sacrements » confie Catherine, responsable du catéchuménat à Nevers, « les gens qui viennent nous voir expriment une soif spirituelle et ils pensent que l’Eglise peut répondre à cette soif ». Les personnes qui s’adressent au service diocésain du catéchuménat n’arrivent pas un beau jour par hasard. Parfois, issus de milieu chrétien,  ils portent cette demande depuis longtemps mais attendent le moment propice, une période de stabilité matérielle et affective et font part d’un sentiment de manque. Parfois un évènement dans leur vie, le décès d’un proche,  la découverte de l’amour, une naissance, les bouleverse, parfois  suite à un parcours difficile, une blessure ils cherchent  à sortir du chaos, du non-sens. Et le pardon est le passage obligé de leur démarche. Avec l’équipe du catéchuménat, l’initiation à la foi chrétienne, le fait de recevoir les  sacrements d’initiation à cette foi – le baptême, l’eucharistie et la confirmation, « la vie reste la même – avec ses épreuves,  ses déconvenues – mais la façon de la voir est changée radicalement », Catherine en témoigne avec bonheur.

« Le dialogue est une obligation religieuse » (Ahmed)
7 intervenants dont 3 Musulmans nous accueillent à l’espace Ste Bernadette. Leur intervention est lumineuse, simple, concrète.
Mamadou, Malien, professeur de philosophie, mariée à une Française Catholique, nous parle de la tolérance qu’il a toujours vécue dans son pays et qui s’enracine maintenant dans le dialogue et le respect en France.
Rama, Marocaine, a aussi vécu depuis toujours un islam modéré, respectueux, charitable. « La clé de l’avenir de nos enfants, c’est qu’on les ouvre vers l’autre ».
Ahmed nous cite la Sourate 48, vers 5 « Si Dieu avait voulu, Il nous aurait fait un mais puisque nous sommes sur des chemins différents, cherchons à nous surpasser par nos bonnes actions »
« Ne heurtons pas nos frères. Connaître l’autre a pour conséquence une meilleure connaissance du divin. »
Les témoignages des Français étaient tout aussi percutants et pleins d’Esprit. L’engagement humble du Père Jean Baffier dans le dialogue islamo-chrétien du diocèse de Nevers, l’accueil d’enfants musulmans que vit Marie-Christine Tarteau à Plaisir, les témoignages d’Olivier Depas et d’Olivier Constari, appelant à « décoloniser nos mentalités des deux côtés » ont profondément touché une nombreuse assemblée dont le Pasteur Jacques Martin, aumônier des prisons, qui, lui aussi, vit un dialogue continuel avec les autres religions basé sur « la convivialité et le respect de l’autre »

« Il est tout d’abord important de savoir que pour être appelé, il faut être à l’écoute ». Le forum sur la CVX au service de l’Eglise.qui se déroule en ce dimanche de Pentecôte dans cette salle de classe d’une école du centre-ville, commence par ces mots. Les congressistes découvrent qu’ici ou là, à Nantes ou Troyes, appel et écoute se sont concrétisés de diverses façons.
Annick, aumônier à l’hôpital, témoigne « qu’au bout d’une année de service, on m’a
demandé de proposer « quelque chose » d’ignatien. Nous n’étions que quelques ignatiens sur la ville mais nous avons réfléchi ensemble. Nous avons décidé de lancer un petit parcours intitulé « Chemin ignatien ». Il s’agit de cinq rencontres réparties dans l’année pour prier à la manière d’Ignace. » Cadeau : d’autres gens de la CVX, localement, se sont mis en route.

Transmettre  le Trésor d’Ignace
Annick a donné un exemple parmi d’autres qui montrent la volonté des membres de la CVX de partager le « trésor » des exercices transmis par Ignace à d’autres personnes, via le diocèse notamment. Il  s’agit cependant, non pas de s’imposer, mais de se mettre au service.

 Plusieurs richesses et manques ont émergé d’une relecture par groupes de six:

• comment la CVX peut elle travailler au mieux, au sein du diocèse, avec les autres communautés religieuses ?
• comment être témoin CVX, de façon simple, au cœur de nos paroisses mais sans perdre l’identité propre à la CVX ?

…Affaire à suivre !

Initié en 1985, le RJI concerne les jeunes de 17 à 30 ans. Ses membres se sont particulièrement investis à Penboc’h pour un parcours « Naviguer et Prier ». Initiation à la prière ignatienne, initiation à la navigation : invitations à la confiance, donc ! Larguer les amarres, tenir le cap : termes marins qui parlent à ces jeunes au seuil de leur vie d’adulte. Leur questionnement, leur recherche spirituelle sont réels. Soif de partager avec des jeunes aux mêmes préoccupations.
« Partager », il en est aussi question pour la « Messe qui prend son temps ». A Toulon, où certains diocèses sont soucieux du rituel, pour mettre en place cette autre manière de vivre l’Eucharistie, tout à la fois festive et recueillie, il a fallu faire preuve d’audace !
L’audace, une invitation reprise à la fin de nos partages : oser proposer, oser adapter les outils et le langage pour les jeunes, oser demeurer témoin face à nos enfants qui prennent parfois (souvent) d’autres chemins, oser lâcher prise, oser sortir de nos modèles, oser construire des passerelles entre jeunes et moins jeunes en CVX (et ailleurs)… Oser transmettre la foi ! Et tenir le cap ! Vaste programme ! Mais l’Esprit souffle et gonfle les voiles de nos frêles embarcations !! Messe de Pentecôte présidée par Monseigneur Francis Deniau, évêque de Nevers





Veillée festive, avec accueil des hôtes

A l'école de St Ignace de Loyola, chaque membre CVX cherche à unifier sa vie quotidienne et sa foi, à trouver Dieu dans l'action et à servir les hommes de ce monde

Une communauté de discernement
En petits groupes, ils s'entraident, à reconnaître dans leur vie, la présence de Dieu et le dynamisme de l'Esprit. Ils peuvent ainsi découvrir ou approfondir leur vocation personnelle.
 

Une manière de vivre l'Évangile
Prière, relecture de vie et Exercices Spirituels ignatiens, leur permettent d'accueillir ou de renouveler leur engagement personnel à la suite de Jésus-Christ, au service des hommes de ce monde.
 

Une visée missionnaire
Dans toutes les décisions concrètes de leur vie familiale, professionnelle, associative et politique, ils s'efforcent de collaborer à l'œuvre de Dieu. Leurs objectifs sont ceux de l'Église : l'annonce de l'Évangile, l'attention aux plus pauvres, l'action pour la libération et le développement de "tout l'homme et de tous les hommes".

Dans l'Église de France, la Communauté Vie Chrétienne fait partie des
G.V.E. (Groupements de Vie Évangélique) qui rassemblent 11 familles spirituelles.
En tant qu'organisation catholique internationale,
la CVX siège à l'UNESCO et, en tant que mouvement d'action,
elle est engagée à l'ECOSOC (Conseil Économique et Social.

• Ces liens qui nous unissent :
• "Ce sont pour moi, avant tout, des liens d'amitié"
• "CVX, c'est un peu ma maison, c'est ma deuxième famille"
• "La Communauté est un point d'ancrage pour me lancer dans d'autres formes d'engagements"
• " Si je suis debout et vivante aujourd'hui, c'est grâce à la CVX"
• "Je peux aujourd'hui faire des choix plus doux"
• "CVX, c'est une histoire que je vis depuis 44 ans"
• Une spiritualité qui nous soutient :
• " Revenir à la simplicité du Christ"
• "Les exercices spirituels sont un Trésor d'où tout découle"
• "Redire sa vie"
• "Découvrir le sens des a priori positifs"
• "Sentir et goûter intérieurement"
• "Apprendre à simplifier sa vie"
• L'Esprit façonne la CVX de demain
• "C'est une communauté jeune, vivante, en marche, joyeuse et fidèle à l'Esprit"
• "Vivre chaque jour de l'amour du Christ"

Conversation spirituelle animée par Michèle Vallée avec Edouard O'Neill, sj, Nathalie Arrighi, directrice de St Hugues et Jean-Philippe Pierron, Responsable régional. Bourgogne-Franche-Comté

Sur le modèle d'un dialogue contemplatif, les participants «conversent» sur ce que nous venons de voir et entendre. Deux phrases :

• La contagion de la joie, fruit de la dynamique spirituelle
• Osons nous ouvrir à ce qui nous dépasse encore

Expérience du Corps et Appels de l’Esprit

Clichés d’une après midi de témoignages


Quelle place pour les jeunes dans la Communauté ? Cécile Cautain, membre de l’Equipe Service Jeunes, pose la question. Comment donner envie à ceux qui cherchent un lieu pour unifier leur vie ?



Rencontre avec une communauté de Malte à travers le témoignage d'Edouard Warrington. Son histoire, ses origines, ses faiblesses, ses grandeurs. « Crosch n’est ni une communauté modèle, ni un modèle de communauté … ni plus ni moins que vos communautés locales, auxquelles nous sommes tellement liés ! »



La gouvernance… beaucoup de travail, de passions, dont témoignent Diego Pollet. Une étape indispensable à toute croissance, grâce à laquelle Diego dit « mieux » aimer la Communauté… non pas plus !



Franklin Ibañez, secrétaire exécutif de la CVX mondiale qui  vient du Pérou, lance un appel vibrant pour soutenir les plus pauvres d’entres nous. Une quête de solidarité est  proposée dimanche après la messe.

Carrefour en Communautés de congrès

Envoyés par Claude Bauer, responsable de l'équipe Animation Congrès, regroupés par dix en 270 communautés de congrès, nous vivons une réunion CVX.



Après nous être présentés, nous recevons les deux thèmes de forum auxquels nous sommes invités à participer avec nos nouveaux compagnons dans la journée de dimanche.

Quelques réactions :

• Ces forums « imposés » ou plutôt donnés m’interpellent.
• Moi qui n’aime pas que l’on m’impose quelque chose, j'aurais choisis ces deux là
•  Je reçois ces thèmes de forum et j’en suis heureuse.
• Ne pas choisir je trouve que c’est intéressant, accueillir ce qui se passe et ne pas s’inquiéter du lendemain. C’est l’abandon et la confiance que nous demande le Seigneur
• « J’étais malade et vous m’avez visité » Mt 25, 36 : Dieu vient me titiller avec ces thèmes, je suis soignante. J’ai envie de me laisser interpeller par ce thème

Veillée spirituelle

De Lourdes à Nevers, nous avons suivi Bernadette.
Les Soeurs de la Charité de Nevers, en particulier Michelle Coeurderoy, nous guident ce soir sur les pas de Bernadette par un diaporama puis une prière.









 Et tout au long de la journée ...

Jean Fumex et Pascale Robichon feront le fil rouge pendant tout le congrès.

CVX est-elle docile ? Pas toujours, mais joyeuse, ça OUI !

Le caractère de la Communauté transparait parfois par de toutes petites choses. Samedi matin, notre charmante présentatrice nous donne quelques recommandations pour que le congrès se passe dans les meilleures conditions possibles et dans l'esprit de la Communauté. Elle nous demande, entre autres, de ne pas applaudir pour favoriser le recueillement.
Manifestement, la consigne n'est pas respectée ! Est-ce le besoin d'exprimer la joie, de donner et pas seulement de recevoir ? Mais force est de constater que les applaudissements fusent tout au long de la journée.

• la parole d’abord au local, avec l’intervention en duo  d'un membre d’une des communautés locales de Nevers et une religieuse des Sœurs de la Charité de Nevers :
• la première témoigne du travail de préparation, du défi pour la CVX et l’Eglise nivernaise, puis relit le congrès en indiquant qu’elle voit désormais un sens concret à ce que peux être un « corps apostolique » expression qui lui était toujours resté obscure.
• La religieuse interpelle la communauté sur ce rôle d’accompagnement spirituel possible. Comment partager effectivement ce trésor des Exercices ?  proposition des exercices et développement de l’accompagnement individuel au sein des communautés chrétiennes ou nous sommes.

• Luke Rodrigues, sj, vice-assistant ecclésiastique, et Franklin Ibañez, secrétaire exécutif mondial  (les textes seront en ligne prochainement)
• Dominique Léonard, Responsable national, nous décrit la croissance de la communauté qu’il perçoit. Il redit que "mission commune" et "ressourcement spirituel" ne s’opposent pas et  parle de l’importance des oeuvres. Enfin il souligne que la mise en place d’une nouvelle gouvernance  doit s’accompagner d’une grande « circulation de la parole »  dans toute la communauté. Il introduit 5 points qui sont chacun dessiné sur un gros ballon :

1. Laisser passer la Parole
2. Favoriser l’Engagement
3. Agir plus efficacement avec la nouvelle gouvernance
4. S’ouvrir au monde
5. Faire de l’attention aux jeunes une priorité

• Paul Legavre, Assistant national, développe le premier point :  « expérimenter la parole par nos fragiles témoignages en communauté », « se laisser déplacer par la parole de l’autre et la Parole de Dieu ». Il souligne l’importance de développer notre expérience de la Parole à l’œuvre dans les exercices, et nous invite très directement à un temps de retraite à Biviers, à Penboc'h ou au Haumont, en détaillant quelques propositions sur mesure.
• Isabelle Robinne, Secrétaire nationale, revient ensuite sur l’engagement, en soulignant les connotations du mots dans les 20 dernières années Elle détaille ce qu’est l’engagement : faire corps avec la communauté pour la mission, sans constituer un corps d’élus, d’élite ou de vivier à personnes corvéables, « vivre dans la communauté notre vocation de baptisé », « la reconnaissance d’une vocation particulière », « reconnaître la fécondité du lieu CVX ou nous partageons la bonne nouvelle », « faire allinace avec les compagnons donnés. »
• Alain Jeunehomme, Trésorier national, présente le renouveau de la gouvernance en ré-expliquant comment les principes de ce changement d’organisation ont été longuement concertées et méditées. Il présente 3 points de cette réforme : 
  
• la création d’une assemblée de la communauté,
  
• la refonte de 45 régions de proximité
  
• la création d’un délégué diocésain qui sera le relais avec la vie de l’Eglise en diocèse.
• Véronique Angevain présente l’orientation sur l’ouverture au monde, constitutive de la volonté de la communauté de mettre l’accent sur notre mission, nos missions. Après avoir rappelé à quel point les interventions des deux jours nous avaient ouvert sur l’étranger, les œuvres, les ateliers,  les initiatives dégagées en forums..., elle interpelle chaque communauté locale, à travers 3 questions qui pourraient être la base d’une réunion :
• comment nous approprier et soutenir nos œuvres ? 
• comment garder cette ouverture au monde qui a été celle du congrès ?
• comment consentons-nous à nous laisser envoyer par la communauté dans le monde ?
  

• Anne de Lamotte, membre de l'Equipe Service Jeunes (ESJ) démarre la dernière orientation de l’ESN de façon originale : elle nous présente Silvère Jauny, directeur national du MEJ, et Thierry Anne, sj, responsable du Réseau Jeunesse Ignatien (RJI). Ils nous indiquent qu’après des contacts informels, ils sont passés à l’idée de collaborer, et qu’ils se sentent « fratrie » au service du développement de la spiritualité ignatienne chez les jeunes. Ils ressentent l’urgence de créer une proposition commune d’équipes spirituelles pour les 18 – 25 ans. Ils manifestent en se croisant les bras l’interdépendance et le lien entre eux. Avec l'aide de Martine Baumgartner, ceux qui se sentent touchés par cet appel font librement un pas en avant pour signifier leur désir de voir ce sujet aboutir : intense émotion que cette réponse esquissée par les corps à cet appel noué dans un partenariat ignatien.
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• qu'ainsi, chaque membre, dans le cadre de sa communauté locale, mette sa vie, avec ses désirs et ses choix, sous le regard des autres, participe au discernement et à l'évaluation des missions de chacun, ainsi qu'à l'envoi et au soutien mutuel,
• qu'ainsi, chaque membre, dans le discernement de ses missions personnelles, prenne en compte les orientations missionnaires de la communauté,
• qu'ainsi, chaque équipe service - à tous niveaux - exerce son service dans l'écoute des membres qu'elle sert,
• qu'ainsi, chaque responsable, chaque équipe service se mette sous le risque de la parole des instances avec lesquelles elle est en lien, que ce soit pour leur rendre compte de sa charge ou pour accueillir l'évaluation qu'elles en font,
• qu'ainsi, à chaque niveau, les appels venant de l'Eglise et du monde puissent être discernés, pour que les personnes et la Communauté ajustent davantage leurs services.